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[#226]논어 제12편 안연 2장: 중궁문인 자왈 출문여견대빈 안연 2장仲弓問仁, 子曰중궁문인   자왈“出門如見大賓, 使民如承大祭.   출문여견대빈   사민여승대제己所不欲, 勿施於人. 기소불욕   물시어인在邦無怨, 在家無怨.” 재방무원   재가무원仲弓曰 “雍雖不敏, 請事斯語矣.”중궁왈     옹수불민   청사사어의 중궁이 인에 대해 여쭙자, 공자께서 말씀하셨다. "집 문을 나가서는 큰 손님을 대하듯이 하고, 백성을 부릴 때에는 큰 제사를 받드는 듯이 하며, 자기가 바라지 않는 일을 남에게 하지 말아야 한다. 이렇게 하면 나라에서도 원망하는 이가 없고, 집 안에서도 원망하는 이가 없을 것이다." 중궁이 말하였다. "제가 비록 총명하지는 못하오나, 이 말씀을 명심하고 실천하겠습니다."* 仲弓(중궁): 춘추시대 노나라 도 출신. 염옹(冉雍)의 자. 춘추시대 말기 공자의 .. 2024. 5. 15.
[#225]논어 제12편 안연 1장: 안연문인 자왈 극기복례위인 안연 1장顔淵問仁, 子曰 “克己復禮爲仁. 안연문인   자왈    극기복례위인一日克己復禮, 天下歸仁焉. 일일극기복례   천하귀인언爲仁由己, 而由人乎哉?” 위인유기   이유인호재顔淵曰 “請問其目.” 안연왈    청문기목子曰 “非禮勿視, 非禮勿聽, 非禮勿言, 非禮勿動.” 자왈    비례물시   비례물청   비례물언   비례물동顔淵曰 “回雖不敏, 請事斯語矣.”안연왈    회수불민   청사사어의안연이 인에 대해 여쭙자, 공자께서 말씀하셨다."자기를 이겨내고 예(禮)로 돌아가는 것이 인이다. 하루만이라도 자기를 이겨내고 예로 돌아가면 천하가 인에 귀의할 것이다. 인을 실천하는 것이야 자신에게 달린 것이지 다른 사람에게 달린 것이겠느냐?" 안연이 여쭈었다. "그 구체적인 방법을 여쭙고자 합니다." 공자께서 말씀하셨다.. 2024. 5. 14.
[#224]논어 제11편 선진 25장(2): 고슬희 갱이사슬이작 선진 25장(2)“點, 爾何如?” 鼓瑟希, 鏗爾舍瑟而作,    점   이하여     고슬희   갱이사슬이작對曰 “異乎三子者之撰.” 대왈    이호삼자자지찬子曰 “何傷乎?  亦各言其志也.” 자왈    하상호    역각언기지야曰 “莫春者, 春服旣成,  冠者五六人,왈    모춘자   춘복기성   관자오륙인童子六七人, 浴乎沂, 風乎舞雩,  詠而歸.” 동자륙칠인   욕호기   풍호무우   영이귀夫子喟然嘆曰 “吾與點也!”  三子者出, 曾晳後. 부자위연탄왈    오여점야      삼자자출   증석후曾晳曰 “夫三子者之言何如?”  증석왈    부삼자자지언하여子曰 “亦各言其志也已矣.” 曰 “夫子何哂由也?”  자왈    역각언기지야이의      왈    부자하신유야曰 “爲國以禮, 其言不讓, 是故哂之.”  왈    위국이례 .. 2024. 5. 13.
[#223]논어 제11편 선진 25장(1): 자로 증석 염유 공서화시좌 선진 25장(1)子路·曾晳·冉有·公西華侍坐, 자로  증석  염유  공서화시좌子曰 “以吾一日長乎爾, 毋吾以也. 자왈     이오일일장호이   무오이야居則曰 ‘不吾知也,’ 如或知爾, 則何以哉?” 거즉왈    불오지야   여혹지이   즉하이재子路率爾而對曰 “千乘之國, 攝乎大國之間, 자로솔이이대왈     천승지국   섭호대국지간加之以師旅, 因之以饑饉, 由也爲之, 가지이사려    인지이기근   우야위지比及三年, 可使有勇, 且知方也.” 비급삼년    가사유용   차지방야夫子哂之. “求, 爾何如?” 부자신지     구   이하여對曰 “方六七十如五六十, 求也爲之, 대왈    방륙칠십여오륙십    구야위지比及三年, 可使足民. 如其禮樂, 以俟君子.” 비급삼년   가사족민   여기례악    이사군자“赤, 爾何如?” 對曰 “.. 2024. 5. 12.
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