[#276]논어 제13편 자로 28장: 자로문왈 하여사가위지사의
자로 28장子路問曰 “何如斯可謂之士矣?”자로문왈 하여사가위지사의子曰 “切切偲偲, 怡怡如也, 可謂士矣. 자왈 절절시시 이이여야 가위사의朋友切切偲偲, 兄弟怡怡.”붕우절절시시 형제이이자로가 여쭈었다. "어떻게 하면 선비라고 말할 수 있습니까?" 공자께서 말씀하셨다. "서로 진심으로 격려하며 노력하고, 잘 화합하며 즐겁게 지내면, 선비라고 할 수 있다. 벗 사이에서는 서로 진심으로 격려하고 노력하며, 형제들 간에는 잘 화합하며 즐겁게 지내는 것이다."* 切切偲偲(절절시시): 서로 간절하게 충고하고 격려하는 모양. 친구 사이에 서로 간절히 선행을 권면하고 격려함.- 切(끊을 절, 온통 체): 끊다, 베다. - 偲(책선할 시/굳셀 시): 책선하다(착한 일을 하도록 권장하다), 간절히 권하다, ..
2024. 7. 4.
[#275]논어 제13편 자로 27장: 자왈 강의목눌 근인
자로 27장子曰 “剛毅木訥, 近仁.”자왈 강의목눌 근인공자께서 말씀하셨다."강직함과 의연함과 질박함과 어눌함은 모두 인(仁)에 가깝다."- 剛(굳셀 강): 굳세다, 강직하다, 억세다.- 毅(굳셀 의): 굳세다, 강인하다, 용맹스럽다. - 訥(말 더듬거릴 눌): 말을 더듬거리다, 꾸밈없이 바른말하다, (입이 무거워) 말을 잘하지 않다. 논어집주 해석정자(伊川(이천))가 말씀하였다. “‘木(목)’은 질박함이요 ‘訥(눌)’은 더디고 둔함이니, 네 가지는 자질이 仁(인)에 가까운 것이다.” 양 씨(楊時(양시))가 말하였다. “강하고 굳세면 物慾(물욕)에 굽히지 않고, 질박하고 어눌하면 外物(외물)에 치닫지 않는다. 그러므로 인에 가까운 것이다.” [네이버 지식백과] 자로편 27장 (논어집주, 성백효)인..
2024. 7. 3.
